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西方的(de)几何学(xué)来源(yuán)于(yú)什(shén)么的勾股(gǔ)之学(xué)，认为西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾股之学

　　勾股定(dìng)理的内容为：在(zài)任(rèn)何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经的(de)十(shí)书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约(yuē)成书(shū)

　　明末(mò)清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定等于斜边(biān)的平方。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经的十书(shū)之一(yī)，是中(zhōng)国最古老的天(tiān)文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书于巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么公元前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖(gài)天(tiān)说(shuō)和四分历(lì)法(fǎ)。

　　唐(táng巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)初规定它为(wèi)国子监明(míng)算科的(de)教材(cái)之一，故(gù)改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》在数学上的主要成就是介(jiè)绍了勾股定理(lǐ)。

　　(据说原书没有对勾(gōu)股定理进(jìn)行证明，其证(zhèng)明是三国(guó)时东吴(wú)人赵爽在《周(zhōu)髀注》一(yī)书的《勾(gōu)股圆(yuán)方(fāng)图注》中(zhōng)给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到(dào)天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方(fāng)法确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的(de)道(dào)理。

　　给后来者生活作息提供有(yǒu)力的(de)保障，自此(cǐ)以后历代数学家无不以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展(zhǎn)。

　　勾股定(dìng)理是一个(gè)基(jī)本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的(de)公式与证明，相传是(shì)在(zài)商代由商高发现，故又有(yǒu)称之为(wèi)商(shāng)高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股定理作出了详细注释，又(yòu)给(gěi)出(chū)了另(lìng)外一个证明。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即(jí)“勾(gōu)”，“股(gǔ)”）边长平(píng)方和等于(yú)斜边(biān)（即“弦”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设(shè)直角三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现(xiàn)发现(xiàn)约(yuē)有400种证明方法(fǎ)，是数(shù)学定理中证明方(fāng)法最多的(de)定(dìng)理之(zhī)一。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀算(suàn)经》中给出了(le)“赵爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性，勾(gōu)股(gǔ)数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学来源于(yú)《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和数(shù)学著作(zuò)，约成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时(shí)的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监明算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南(nán)北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自(zì)此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展。

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