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济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50

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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊,礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生(shēng)于什么(me)时代(dài)

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的(de)礼乐只是(shì)受到了(le)局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战(zhàn)国后(hòu)期,整(zhěng)个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王的统治(zhì)不断受(shòu)到外(wài)族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面(miàn)对这种灾难(nán)的时候,各阶级的统治者却无(wú)动(dòng)于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就(jiù)越(yuè)来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯(hóu)对特(tè)权的追求

  “周郑交(jiāo)质”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志(zhì),从前至高无上的周王室能和诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的(de)契(qì)约,这本(běn)身就是因为自身(shēn)地(dì)位下降,能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并(bìng)无实际(jì)的权力。

礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮(liáng)食(shí)品(pǐn)种繁多,基本(běn)包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上(shàng)稳定,于(yú)是周王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

  随(suí)着昭王即位后(hòu)就(jiù)开(kāi)始(shǐ)对外用(yòng)兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内(nèi)加强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国(guó)社会(huì)大体情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了(le)两次大(dà)的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战国(guó)时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时(shí)期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子(zi)感(gǎn)叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级(jí)的分邦建(jiàn)国(guó)制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社(shè)会秩序(xù)混乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为伦理(lǐ)道德(dé)文化的日渐散失导致人(rén)心不古,世风日(rì)下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成语用法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50已久矣。

  君子三年(nián)不为(wèi)礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周代封建制(zhì)度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭(zāo)到(dào)极大的破坏,寓意社会(huì)制度和文化秩序(xù)遭(zāo)遇(yù)重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在(zài)中国古代(dài)是社会的典章制(zhì)度和(hé)道德规(guī)范。

  成(chéng)语(yǔ)造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国(guó)封(fēng)建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制(济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50zhì)最健(jiàn)全之时(shí)期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们看到,在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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