都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮湖南电大几本，湖南长沙电大是几本、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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