都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(ché日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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