敬告：本文(wén)包含一(yī)定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部分(fēn)未经证实的(de)信息，可能(néng)会影(yǐng)响观(guān)看者三(sān)观，请自带良好的(de)分(fēn)辨能(néng)力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏富比拍卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在(zài)火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的(de)地(dì)方是，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的(de)不是物理或(huò)者数(shù)学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的(de)科(kē)学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛(niú)顿除(chú)了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学(xué)自然(rán)哲学还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什(shén)么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

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但是实际上牛顿(dùn)一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从(cóng)一开(kāi)始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并(bìng)非后期转行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大(dà)到飞(fēi)机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的，而是出于(yú)智(zhì)慧的设计和(hé)创造(zào)，更何况(kuàng)这个(gè)规(guī)律(lǜ)有序的(de)宇宙万物，万物非常(cháng)精妙(miào)的规则(zé)证明了上帝(dì)有多厉害。

著(zhù)名(míng)的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是(shì)理性时代(dài)的第(dì)一人，他(tā)是(shì)最(zuì)后一位魔法师，所以我们可(kě)以知(zhī)道物理学成就只是牛(niú)顿毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分而(ér)已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃(āi)及(jí)人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位实(shí)际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要(yào)研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是想用(yòng)来(lái)在天(tiān)文的尺(chǐ)度上面(miàn)验(yàn)证自己提出的(de)万有引(yǐn)力(lì)的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿觉(jué)得(dé)厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数(shù)据。这位(wèi)阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世(shì)界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊(là)人所使用(yòng)的(de)长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人(rén)所(suǒ)使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是，牛顿找了(le)在(zài)当时研(yán)究古(gǔ)希(xī)腊金字塔(tǎ)的第(dì)一人约翰格利弗(fú)的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的(de)长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多长，他就可以(yǐ)反推(tuī)出阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的地(dì)球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学(xué)的(de)程度上去验(yàn)证他(tā)的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就(jiù)是(shì)他前肖是指哪几个生肖想(xiǎng)要了(le)解旧(jiù)约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异(yì)象中(zhōng)看到了一座(zuò)宏伟的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太(tài)教的末世论(lùn)这很(hěn)有可能(néng)就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福的(de)新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有很(hěn)多完整(zhěng)的(de)对于第三圣殿外(wài)观(guān)的描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内(nèi)容都(dōu)有他(tā)的(de)奥秘在里面，不是可以(yǐ)随(suí)便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写(xiě)得这么(me)详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺度就(jiù)可以(yǐ)知道末世论什么时候会(huì)发(fā)生，弥(mí)赛亚(yà)什么(me)时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他(tā)为(wèi)什么(me)研究金(jīn)字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是，目(mù)前已经(jīng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)圣(shèng)经里描写(xiě)的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面(miàn)的内容现实存在的(de)可(kě)信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏(cáng)着一(yī)些圣经密码，解读了一些对(duì)于未来世界的(de)预测，这个有机(jī)会再详细(xì)讲解，当然(rán)这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加地了(le)解牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)做(zuò)了(le)什(shén)么(me)，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就愿(yuàn)意花费这么多(duō)精力去研(yán)究，这也是他(tā)站在(zài)科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科(kē)学的(de)严谨和尊重。

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