推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。<新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画/p>

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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