七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(y一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币è)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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