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  都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

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      导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案(àn),显(xiǎn)得美观大(dà)方,且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧,1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携(xié)带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套(tào)分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差(chà)4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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