龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文(wén)化是(shì)这个(gè)民族精(jīng)神的载(zài)体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代(dài)中国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素(sù)，从而(ér)使其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒(jù)之门(mén)外，而(ér)是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神(shén)的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不(bù)可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着相对(duì)的独立性，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也(yě)不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的把龙(lóng)当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神或(huò)保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝(dì)王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促(cù)进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的附属国，当中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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