京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(sh开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗ēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗p>

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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