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tan1等于多少,tan1等于多少兀 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天(tiān)啥意思是tan1等于多少,tan1等于多少兀“福(fú)地洞天”的(de)意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天啥意思

  “福地洞(dòng)天(tiān)”的意思:原为(wèi)道(dào)家语,指神道(dào)居住的(de)名(míng)山(shān)胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地(dì)方。

  出(chū)自《洞天福(fú)地记(jì)》:“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

  首列太(tài)上“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天”,后(hòu)列“七十二(èr)福地”。

  所谓神(shén)仙(xiān)所居,洞天(tiān)福地,皆位山(shān)岩,并注(zhù)方阔,所属(shǔ)州县境域,可资地理考索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王,多少尊重(zhòng)快乐,怎么肯去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫。

  明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回:一到南边,果(guǒ)然山明(míng)川丽(lì),如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪里(lǐ)?

  道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方(fāng),或者是一些人迹罕至,但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方,因(yīn)为(wèi)环(huán)境好,又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修(xiū)炼,因此道教把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞天”,而十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市(shì),但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经(jīng)衰败(bài)了(le),也找不(bù)到具体(tǐ)的位置了。

  十大洞天(tiān)包括:王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山(shān)洞(dòng),由于十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久,而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位置,所以很多现在都是找不到的,而三十六小洞天就比(bǐ)较好找了,因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn),比如霍林(lín)洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ,蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等,这里就是举两个例子,就不和大家一一细说了。

  这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地,而七十二福地就更(gèng)好找,因为记(jì)载更加详(xiáng)细(xì),比如在(zài)江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等(děng),这里都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方,因为真人(rén)曾在这里(lǐ)修(xiū)行过,所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的,久而久之就被大家传(chuán)得越来越神奇,所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是(shì)有一些和道(dào)教(jiào)有联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山,比如(rú)武当山和崂山,现在很(hěn)多山上的(tan1等于多少,tan1等于多少兀de)建筑都被(bèi)列入(rù)了世界遗产(chǎn),为(wèi)了保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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