闻过则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于(yú)接(jiē)受批评的问(wèn)题时(shí)，举出了我国历(lì)史上的三(sān)个人来：子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不(bù)生(shēng)气，而(ér)且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之(zhī)以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜(bài))舜，也(yě)是传说中的古(gǔ)代圣(shèng)王，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜(shùn)”，禹(yǔ)的(de)帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”，就是把成绩优点看作不(bù)是个人独(dú)有、而是和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的(de)缺(quē)点，遵从别人(rén)的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑(yáo)，又(yò姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么u)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所(suǒ)有的长处(chù)没有哪样不(bù)是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处以提高自己，从而(ér)更多地为大家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)已从人(rén)，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自(zì)己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳(huì)

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)，知(zhī)过(guò)不(bù)讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错(cuò)应当高兴，知道(dào)自(zì)己的过失应当不隐讳，而改正自己(jǐ)的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆(lù)九渊(yuān)用这一典故，扩充了(le)关于知过必(bì)改的含义，提出(chū)了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了(le)不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见(jiàn)之事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个(gè)小人对于(yú)自己的过(guò)错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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