人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一(yī)句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关(guān)于人间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢的下一(yī)句以及人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有味是清(qīng)欢!，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句，人间有味是清(qīng)欢是什么诗，人间有味是清欢出自哪里等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意(yì)思，人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀(xī)疏(shū)的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐(cān)的(de)味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗p>

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)词(cí)，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气(qì)息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力(lì)，反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片(piàn)写沿途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字(zì)出之，表现了一种(zhǒng)不大(dà)在(zài)乎的态(tài)度(dù)。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中的(de)疏(shū)柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住(zhù)物(wù)象的新机(jī)，这(zhè)正是(shì)东坡(pō)逸(yì)怀(huái)浩气的表(biǎo)现，是他精神境界上度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一(yī)结甚(shèn)远。

　　句中(zhōng)的“清洛(luò)”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合于(yú)淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非(fēi)目力能(néng)及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者游(yóu)览时的(de)清茶(chá)野餐及欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描(miáo)写：乳白(bái)色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之(zhī)白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色(sè)泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生(shēng)活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词(cí)人高雅的审(shěn)美意趣和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是(shì)一(yī)个具有哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味(wèi)和(hé)生活态度(dù)，给(gěi)人以(yǐ)美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春(chūn)蔬的(de)喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实(shí)并进(jìn)行自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时(shí)，应(yīng)放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一(yī)切都会(huì)好起来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被调任密州，虽然是被(bèi)降(jiàng)职了，可苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊(ào)恼，因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意与人们过不去。

　　世(shì)上本(běn)就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十(shí)全十美(měi)雀差而感(gǎn)伤(shāng)，那是大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无(wú)愧于心。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗