手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhō吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思u)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山(shān)寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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