相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么以及(jí)相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)分(fēn)别(bié)是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古今异义，相委而去的委(wěi)在古文(wén)中的意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗p>

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗