公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算(suàn)年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的(de)1年通(tōng)常表示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的(d733是什么意思e)是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余(yú)年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概(gài)收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝733是什么意思君主的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学(xué)派(pài)传承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内(nèi)容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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