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明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对(duì)书(shū)院(yuàn)的(de)弊(bì)端(duān)大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明(míng)经(jīng)科，分二经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传统的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的(de)一些(xiē)国(guó)家卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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