皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门(mén)可以分(fēn)为两(liǎng)部分(fēn)，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛(fú)教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的(de)教主(zhǔ)，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的(d悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望e)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和(hé)合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常难以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得(dé)到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达(dá)到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功(gōng)德都(dōu)是完(w悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望án)成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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