在佛教中有(yǒu)很多菩萨。如果不是比较(jiào)专业的人士估计很多连名字都说不上来。不过其(qí)中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说(shuō)的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨(sà)还(hái)有地藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有很多问题是不知道的。比(bǐ)如(rú)地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么。地(dì)藏王菩萨(sà)的生日(rì)是什(shén)么时(shí)候。这些大家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大致的了解(jiě)一下(xià)这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么(me)由(yóu)来的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观(guān)音上香(xiāng)希(xī)望(wàng)能够(gòu)赐给他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要(yào)管的就(jiù)是(shì)给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能(néng)够保(bǎo)佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴(xīng)旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正(zhèng)行能够早(zǎo)日超度。

地来(lái)藏菩萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不(bù)成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是(shì)民(mín)间迷信所(suǒ)说的管片似的，他们是(shì)开了大(dà)智慧，证得不生不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨都是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月三(sān)十为“地(dì)藏(cáng)王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有一(yī)个(gè)传说。每至农(nóng)历七月三十(shí)日(rì)，高钱村家(jiā)家(jiā)户户(hù)便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风(fēng)俗(sú)的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上(shàng)天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也(yě)早(zǎo)已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏只好(hǎo)将供品置(zhì)于门(mén)前，又在地上插上香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施(shī)展(zhǎn)法力普渡众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌(wū)云密布天降甘(gān)露万物复苏往日干涸的河(hé)道(dào)又流淌着(zhe)淳(chún)淳清水。后人为报答地(dì)藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩(ēn).便(biàn)将[插地香"这一风俗(sú)保留至(zhì)今。

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