吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日(rì)，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读>

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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