在(zài)佛教(jiào)中有很多(duō)菩萨。如果不是比(bǐ)较专业的人(rén)士(shì)估计很多连名字都说不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大(dà)家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有(yǒu)地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)。虽然大家常常(cháng)听说可(kě)还是(shì)有很多问题是不(bù)知道的。比如地藏(cáng)王菩萨(sà)都保佑什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什(shén)么时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解。下面跟着(zhe)小编一(yī)起来大(dà)致的了(le)解一下这些问(wèn)题(tí)吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子(zi)他们就会去寺庙中为(wèi)送子(zi)观音上香希望(wàng)能够赐(cì)给他们(men)孩(hái)子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡(fán)人(rén)送孩子。所(suǒ)以每位神(shén)圣都有他们专门(mén)保佑的(de)事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴间的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜(bǎng)样(yàng)。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩(pú)萨因为发过愿，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他(tā)去地(dì)狱(yù)众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩(pú)萨可不(bù)是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管片(piàn)似(shì)的，他们是(shì)开了大(dà)智慧，证(zhèng)得(dé)不生(shēng)不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也(yě)是(shì)人们最(zuì)常提(tí)到的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类，大(dà)街小(x物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖iǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白(bái)昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个传说。每至农(nóng)历(lì)七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香(xiāng)。以祈求神灵(líng)保佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来(lái)。还有着一段神奇的(de)传说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖一(yī)带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖。但家(jiā)中(zhōng)一贫如洗。连供(gōng)天灵(líng)的神(shén)龛(kān)也早已变卖(mài)，因此钱(qián)氏只好(hǎo)将供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日(rì)正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其感(gǎn)动因而(ér)施展(zhǎn)法力普渡众生，次(cì)日忻(xīn)家之子(zi)竟奇(qí)迹(jì)般(bān)痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地乌云密布天降(jiàng)甘露(lù)万物(wù)复苏往日干涸的河道又(yòu)流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这(zhè)一风俗(sú)保留(liú)至(zhì)今。

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