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起于垒(lěi)土还是起于累土的意(yì)思(sī)，起于累(lèi)土还是垒土拼音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老(lǎo)子(zi)》第六十(shí)四章。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：其安易持，其(qí)未兆易(yì)谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未(wèi)有，治(zhì)之(zhī)于未乱(luàn)。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层(céng)之台(tái)，起(qǐ)于累土(tǔ)；

　　千里之行(xíng)，始(shǐ)于(yú)足下(xià)。

　　译文：局面安定(dìng)时容易(yì)保持和维护(hù)，事(shì)变没有出现迹象(xiàng)时容易图(tú)谋；

　　事(shì)物脆弱时容易(yì)消解；

　　事(shì)物(wù)细微时(shí)容易散失；

　　做事(shì)情要在它尚未(wèi)发生以前就处(chù)理(lǐ)妥当；

　　治理(lǐ)国(guó)政，要在祸(huò)乱没有产(chǎn)生以前就早做准备。

　　合(hé)抱的(de)大树，生长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽；

　　九层的高(gāo)台(tái)，筑起(qǐ)于每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行，是(shì)从脚下第一步(bù)开(kāi)始走出来的。

　　老子依据(jù)他(tā)对人生的体验(yàn)和对万物(wù)的洞察(chá)，指出“民之(zhī)从(cóng)事(shì)，常于几成而败(bài)之(zhī)。

　　”许(xǔ)多人不能持之(zhī)以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。

　　出现这(zhè)种情况的原因是什么？老子认为，主要原因(yīn)在于将(jiāng)成之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保持事情初始时的那种热情，缺乏(fá)韧(rèn)性(xìng)，如果能够(gòu)做到“慎终如(rú)始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的自然(rán)状(zhuàng)态下才能做到。

　　总之，在最后(hòu)关头要像开(kāi)始(shǐ)的时候那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒土还是(shì)起于累土？

　　起于累土。

　　出自春(chūn)秋时(shí)期老子道(dào)德经·第六十(shí)四(sì)章(zhāng)。

　　原文：

　　合(hé)抱之木(mù)，生于毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千里之行，始(shǐ)于衫数足下。

　　译文(wén)：

　　合(hé)抱的大树，生长于细小的萌芽(yá)；九层的(de)高台，筑起于(yú)每一堆泥土；千里的远行，是(shì)从脚下第一步开始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的重要性(xìng)，激励人们踏实付出(chū)，积极行动。