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世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈(qū)原英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家(jiā),开(英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài),其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期的(de)波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了(le)修士(shì)。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué),用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小说又被(bèi)列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃(táo),直(zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书,教书期(qī)间(jiān),他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人(ré英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思n)社会(huì)常(cháng)尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家,全世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一页(yè).就使我一生都属于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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