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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的(de)意思是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词榆(yú)非(fēi)晚爱情含义,失之(zhī)东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思什么生(shēng)肖(xiào),东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)200字感(gǎn)悟等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落(luò)处,表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū),岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机(jī),达(dá)人(rén)知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移(yí)白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚(jiān),不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道(dào)不(bù)是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗?不过是君子(zi)能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆,通达的人知(zhī)道(dào)自己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志?

  处(chù)境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强(qiáng),不能放(fàng)弃(qì)凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水。

  仍(réng)然觉(jué)得心(xīn)清无尘;处在(zài)干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能(néng)乐(lè)观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还(hái)是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还(hái)不(bù)算(suàn)晚。

创作(zuò)背(bèi)景

  最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词高宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此阁(gé),并于(yú)公(gōng)元675年(nián)(上元二年)的(de)重(zhòng)九日,在滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过这里(lǐ),也参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴(yàn)会娱游写到人生遇合(hé),抒发身世之感;接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励(lì)志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六(liù)字句为多(duō),对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来(lái)叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有(yǒu)的(de)是前(qián)人文(wén)句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正用(yòng),如孟(mèng)尝高洁(jié),空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意思

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn):早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人(rén)王(wáng)勃的名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的(de)一句(jù)名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃(bó)去交趾探望自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而(ér)发的。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平静(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词jìng)了,对世态(tài)人情,官场之事(shì)看得很淡(dàn)了(le)。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽(zé),散落在(zài)桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未来(lái)的人生高度。

  人活着,不是为了(le)过去,而(ér)是要珍惜现在(zài)。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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