九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质(zh只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(t只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋(mái)宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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