一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈游(yóu)记之类的(de)古文(wén)选句，没有全诗的。

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一(yī)睹人(rén)间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为：没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风(fēng)生不(bù)动情(qíng)。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常有山泽(zé)鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴(yàn)，客(kè)路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有以下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛神赋(fù)》：“翩(piān)若惊(jīng)鸿(hóng)，婉(wǎn)若游龙。

　　”译(yì)文(wén)：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词(cí)：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人(rén)开(kāi)始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照(zhào)影来(lái)。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾(céng)在这(zhè)里(lǐ)见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思(sī)念避不(bù)及你(nǐ)的(de)惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的财富(fù)，不过(guò)是(shì)你那没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课烟花(huā)绽放惊鸿(hóng)一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐(gài)般，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗(shī)是什么(me)?

　　全(quán)诗只有这一句，这句(jù)话没有下一句(jù)了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一(yī)睹人间(jiān)源盛世颜的意思：从遥远的地(dì)方来到人(rén)间这个美丽的地方(fāng)美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以尺(chǐ)卜看看人间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛世(shì)颜(yán)”并不(bù)是古(gǔ)诗，而是(shì)杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可(kě)以译(yì)作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生(shēng)活，用(yòng)了比喻的(de)修(xiū)辞手法把惊鸿宴比喻美好的人(rén)间生活；睹可以译作(zuò)看、看看(kàn)、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森困余，想爱谁(shuí)就去爱，想(xiǎng)追谁就(jiù)去追，想到了(le)就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难的(de)人(rén)，已经(jīng)无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看(kàn)大好山(shān)河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿(hóng)本就是极美的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几(jǐ)种解(jiě)释：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣(róng)人(rén)间(jiān)。

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