天(tiān)雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思(sī)，天(tiān)雨粟(sù)鬼夜哭表达什么意思是“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭(kū)，思念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟，鬼夜哭”，意(yì)思是仓颉造字(zì)后，上天下(xià)了(le)一场(chǎng)谷雨，谷子布满大地上，孤(gū)魂野鬼无处可去，于是只(zhǐ)好纷纷哭(kū)泣的。

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天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫太古什么意思，天雨粟(sù)鬼夜(yè)哭表达什么(me)意思

　　“天雨粟(sù)，鬼夜哭，思念(niàn)漫太古”原句(jù)为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是(shì)仓颉造字后，上天下了一场谷雨，谷子布满大地(dì)上，孤魂野鬼无处(chù)可去，于是只好(hǎo)纷纷(fēn)哭泣。

　　出自《淮南子·本经(jīng)训》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：故兵者(zhě)所(suǒ)以讨暴，非所以为暴(bào)也(yě)；

　　乐(lè)者所以致和，非所以(yǐ)为淫也；

　　丧者所以尽(jǐn)哀，非所以为伪也(yě)。

　　故事亲有道矣，而(ér)爱(ài)为务；

　　朝廷有容矣，而(ér)敬为上；

　　处丧(sàng)有礼矣，而哀为主；

　　用兵有术矣，而义为本。

　　本(běn)立(lì)而道(dào)行，本(běn)伤(shāng)而(ér)道废(fèi)。

　　译文：因凝神静气的意思，凝神静气的意思解释此军队(duì)是用来讨平暴乱的，不(bù)是用来进行暴力(lì)活动(dòng)的(de)；

　　行乐(lè)是用来陶冶情性的，不是(shì)用来进行隐乱活(huó)动的；

　　服丧是用来表达悲哀之(zhī)情的(de)，不(bù)是用来作假的(de)。

　　所以奉事亲人是有规定的(de)，而(ér)要把“爱”作(zuò)为致力的目(mù)的(de)；

　　君臣朝见(jiàn)是有(yǒu)固定礼容(róng)的，而要以恭敬为要(yào)求；

　　处理丧(sàng)事(shì)是有礼节的，而(ér)要以(yǐ)悲(bēi)哀为主要目的；

　　用兵是有(yǒu)战略规(guī)定的，要以(yǐ)讲求道义(yì)为根本。

　　根本确立了，而大道(dào)就可以行得通，根本破坏了，而大(dà)道就会被破坏。

　　《淮南子(zi)·本(běn)经训》出自(zì)西汉刘安所著(zhù)《淮南子(zi)》，记(jì)录了先秦至西(xī)汉时代民间流(liú)行的(de)神话及(jí)圣贤传说，并力图从这些传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎君子，诱然与日月(yuè)争(zhēng)光(guāng)，天下(xià)弗能遏夺。

　　则是儒家思想的(de)反映。

　　文(wén)中远古贤君尧(yáo)舜(shùn)的传说、仓颉造字、黄(huáng)帝、后羿故事等，是(shì)《本(běn)经训》留给后人的丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是什么意思啊？

　　”皮首天(tiān)雨粟 鬼(guǐ)夜(yè)哭 思念(niàn)漫太古“出(chū)自五月天的一首名叫《仓(cāng)颉》的歌凝神静气的意思，凝神静气的意思解释，这(zhè)一句是全作的最后(hòu)一句(jù)歌词而且是以和声的(de)形(xíng)式出现。

　　但确有一篇(piān)网友以(yǐ)这(zhè)句歌词为句(jù)首来(lái)创(chuàng)作的长诗，全(quán)诗如搜(sōu)凳下：

　　天雨粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太古

　　太古哭 长路无 相思成泪湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊野(yě)鹜(wù)

　　野鹜舞 绕层雾 旧人拨流苏

　　流苏漉 惊钟鼓(gǔ) 飞鸟冥归处

　　归处孤 岁(suì)荣枯 等君至迟(chí)暮

　　迟(chí)暮误 断桥处 孤影守玉湖

　　玉湖妒(dù) 柳藤(téng)枯(kū) 梦醒酒意无(wú)

　　酒意无 秋满树 夜夜争鸥(ōu)鹭(lù)

　　鸥鹭呜 相思苦 日日朝又暮

　　朝(cháo)暮复(fù) 独孤(gū)步(bù) 犹羡花蝶舞

　　蝶舞处 殇(shāng)景苏 却使愁满目

　　愁(chóu)满目 心苦(kǔ)楚世(shì)握旅 往昔凋零误

　　凋零误 木樨馥 树(shù)影摇曳孤

　　摇曳孤 慢移(yí)步 跌入池深处

　　深池(chí)处 夙愿无 红颜一笑枯

　　一(yī)笑(xiào)枯 已夜幕凝神静气的意思，凝神静气的意思解释 灰尘落元枢(shū)

　　落元枢 为谁猝 闭眼即(jí)魂哭

　　即魂(hún)哭(kū) 夜将幕 仓颉五(wǔ)月出(chū)

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