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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来(lái)自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业社(shè)会的(de)生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基础凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济(jì)目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活(huó)，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容(róng)易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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