十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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