第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端(duān)让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更(gèng)深层(céng)的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型wēn)的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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