七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名钟南山为什么被说成钟百亿·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子钟南山为什么被说成钟百亿所言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

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