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  意(yì)思(sī):美丽。

  出(chū)处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。<乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么/p>

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公何能及君(jūn)也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其(qí)妾曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦日,客从(cóng)外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)?”客曰(yuē):“徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明日(rì)徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu),而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的(de)妻子(zi)说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他(tā)的小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话,邹(zōu)忌(jì)问客人道(dào):“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子(zi)里的(de)自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事(shì),说:“我(wǒ)的(de)妻子认为我美(měi),是(shì)偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞(zàn)美我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期,以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任相国,封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政(zhèng)治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚(jiān)守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前(qián)360年(nián)前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如(rú)乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也;客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;照着(zhe)镜子里的(de)自己,更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事,说:“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美(měi),是偏爱我(wǒ);我的小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美(měi)我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文(wén)章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于思(sī)考,勇于进谏的贤(xián)士形象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi),从谏如流的明君形象,和(hé)革除弊端(duān),改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

  告诉(sù)读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路,采纳(nà)群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌(jì)暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为,并因(yīn)小(xiǎo)悟大,将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路,改革弊(bì)政,整顿(dùn)吏治,从而收到(dào)很好的效果乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么

  创作背(bèi)景:春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì),七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或(huò)斗争策略,为某些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才干。

  各国统治者也认识到(dào),人心的向背(bèi),是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性因素(sù)。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以维持(chí)。

  所以(yǐ),他们争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持。

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