手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等(děng)，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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