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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne),十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

  全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎(láng)中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng),很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时(shí)候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为一层意思(sī),分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn),把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的(de)情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì),直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切(qiè);而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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