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  恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么,恶人自(zì)有恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什(shén)么,恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶(è)人磨。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事(shì)会导致人命案件,坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇(piān)(拟话本)小说(shuō)集,刊行(xíng)年(nián)代大(dà)概是在明(míng)末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说(shuō)三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事(shì),但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇(piān),较有(yǒu)意义。

  《西湖二集(jí)》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教,而以儒为主。

  作品在许多地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因(yīn)果报应和(hé)儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

  恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨(mó)”,谚语,意思是(shì)指一物降一物(wù),厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服(fú)。

  出(chū)自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四:“算来本利十分多,命(mìng)里无钱(qián)奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友,终日在外(wài)面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅不听劝谏,反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安(ān)身。

  一日(rì)大雪,孙华与柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家(jiā),途中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡(hú)不但(dàn)不救(jiù),反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇(yù)孙荣经(jīng)过(guò),将孙(sūn)华(huá)背回(huí)家中。

  而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn),醒(xǐng)来后不见了身上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷(tōu)去(qù),便把孙荣(róng)打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧,见(jiàn)丈夫听(tīng)信(xìn)柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出(chū)一条计(jì)策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服(fú),假作人(rén)尸,放在后门心情五味杂陈啥意思,打翻了五味杂陈啥意思口。

  待(dài)孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时(shí),发现了(le)死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙,将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋(mái)。

  而(ér)柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手足之情,不计(jì)前嫌(xián),欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙,反而去官府(fǔ)告拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

  这时杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的真相,经官府勘验(yàn),果是一条(tiáo)死狗,案情大(dà)白,使孙(sūn)华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目,悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误,终(zhōng)与孙(sūn)荣和(hé)好。

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