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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显得美观(guān)大方,且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代(dài),萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维吾尔当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现(xiàn)力(lì),现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán),表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用,是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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