生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代，因(yīn)为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他(tā)们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目的(de)，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了(le)这个职业(yè)的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好，必有机(jī)会看到(dào)一(yī)群(qún)死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后(hòu)三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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