释明心(xīn)是妙(miào)智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就(jiù)是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大(dà)却(què)可以披(pī)上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入(rù)的(de)考量，好多(duō)人在看到(dào)释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(gěi)释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多(duō)，传他(tā)前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们(men)普通大众而(ér)言就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的(de)发展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面(miàn)相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗(xǐ)涤一(yī)下周(zhōu)身的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能(néng)冷静(jìng)的看待和处理任当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(rèn)何问题(tí)。

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