祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以及(jí)祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xueach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数é)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由天(tiāeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数n)命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数