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  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学(xué),精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的(de)名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来(lái)指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表(bi在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉ǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一(yī)云(yún)古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉>  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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