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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗　　春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想(x牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗iǎng)，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在(zài)，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就(jiù)不(bù)存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗>

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极端的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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