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10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻(má)麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿起了少(shǎo)数民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字(zì)和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的(de)家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上(shàng)的(de)马头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学(xué)院音(yīn)乐系(xì)，开(kāi)始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化(huà)的研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民(mín)族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她音乐之外(wài)被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字(zì)及官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵(fàn)文是印(yìn)度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份(fèn)用梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明(míng)咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war