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你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是(shì)枣(zǎo)树(shù) 另一颗(kē)也(yě)是枣(zǎo)树是“门前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是枣树(shù)”一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)作者自己,另一棵枣树指(zhǐ)和自己有一样目标的人的(de)。

  关于门前(qián)两棵树(shù),一(yī)颗是枣树,另一颗(kē)也是(shì)枣(zǎo)树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣(zǎo)树以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣树(shù),门(mén)前(qián)有两棵树(shù),一(yī)棵是枣树,另一(yī)棵是什么树?,门前两颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是(shì)枣树,门前(qián)有俩棵树,一棵是枣树,另(lìng)一(yī)棵也是枣树(shù),门前2棵树,一棵是(shì)枣树(shù)等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

门(mén)前两棵树,一颗是(shì)枣树,另一颗也是枣树,门前(qián)两颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树(shù)

  “门(mén)前两棵树,一棵是(shì)枣树(shù)”一棵(kē)枣树(shù)指作(zuò)者自己,另一棵枣树指和自己有一样(yàng)目标的人。

  该句体现了孤寂、单(dān)调的情感(gǎn),还(hái)有对这种单调状况的无(wú)奈。

  渲(xuàn)染了一种孤寂悲凉的(de)气(qì)氛,也引导了全文的主要(yào)氛围。

  出(chū)自现代文学家鲁迅创作的一(yī)首叙事兼抒情的散文诗《秋(qiū)夜》。

  原文(wén):

  在我的后园,可以看见墙(qiáng)外(wài)有两株树,一株是枣树,还有一株也是(shì)枣树。

  这上面(miàn)的夜的天空,奇怪而高,我(wǒ)生(shēng)平没有(yǒu)见过这样奇怪而高的天(tiān)空。

  他仿佛(fú)要(yào)离(lí)开(kāi)人间而去(qù),使人们仰(yǎng)面不再(zài)看见(jiàn)。

  然而现在却(què)非(fēi)常之蓝,闪(shǎn)闪地䀹着几十个星星的眼,冷(lěng)眼。

  他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花草(cǎo)上。

  我不知道那些(xiē)花(huā)草(cǎo)真叫什么名字(zì),人们叫他(tā)们什么名字。

  我记得有(yǒu)一种开过极细小的粉红(hóng)花,现在还开着,但(dàn)是更极细小了,她在冷的(de)夜气中,瑟缩地做梦,梦见春(chūn)的到来(lái),梦见秋(qiū)的(de)到来(lái),梦见瘦(shòu)的诗(shī)人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后(hòu)接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起(qǐ)春词来了。

  她于是一笑,虽然(rán)颜(yán)色冻(dòng)得红惨惨(cǎn)地,仍然瑟缩着。

  枣树(shù),他们简(jiǎn)直(zhí)落(luò)尽了叶子。

  先前,还有一两个孩(hái)子(zi)来打他们,别人(rén)打剩的枣子,现在是一个也不剩(shèng)了,连(lián)叶子也落尽了。

  他(tā)知道小粉红花的(de)梦,秋后要有春;

  他(tā)也知道(dào)落叶的梦(mèng),春后还是秋。

  他(tā)简(jiǎn)直落尽叶(yè)子(zi),单剩干子,然(rán)而脱了当(dāng)初满(mǎn)树是果实和叶子时(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。

  但是,有几枝还低亚着,护定他(tā)从打(dǎ)枣(zǎo)的竿梢所得的皮伤(shāng),而最直最长(zhǎng)的几(jǐ)枝,却(què)已默默地(dì)铁似的直刺(cì)着奇怪而(ér)高的天空,使天(tiān)空闪闪地(dì)鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得(dé)发白。

  鬼䀹眼的天空(kōng)越加非常之蓝,不(bù)安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月(yuè)亮剩(shèng)下。

  然(rán)而月亮也暗(àn)暗(àn)地躲到东边去了。

  而(ér)一无所有的干子,却仍然默(mò)默地铁似的直刺着奇(qí)怪而高的天空,一意(yì)要制他的(de)死(sǐ)命,不管他各式各样地(dì)䀹着许多蛊惑(huò)的(de)眼(yǎn)睛。

  哇(wa)的一声,夜游的恶(è)鸟飞(fēi)过了。

  我忽(hū)而听到夜半的笑(xiào)声,吃吃地,似乎(hū你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)不(bù)愿意惊动(dòng)睡着(zhe)的人,然而四围的空气都应(yīng)和着笑。

  夜半,没有别的人,我即刻听出这(zhè)声音就(jiù)在(zài)我嘴里,我也即刻(kè)被这笑(xiào)声(shēng)所驱逐,回进自己的房。

  灯火的(de)带子也即(jí)刻被我旋高(gāo)了(le)。

  后窗的玻璃上丁丁地(dì)响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久(jiǔ),几个(gè)进来了,许是从(cóng)窗纸的(de)破孔进(jìn)来的。

  他们一进来,又在玻璃的灯罩上撞得丁丁(dīng)地响。

  一个从上(shàng)面撞进去(qù)了,他于是遇到火(huǒ),而(ér)且我以(yǐ)为这(zhè)火是真的(de)。

  两三个却休(xiū)息在(zài)灯的纸罩上(shàng)喘(chuǎn)气。

  那罩是昨晚新(xīn)换的(de)罩,雪(xuě)白的纸,折出波浪纹的(de)叠痕,一(yī)角(jiǎo)还画出一枝(zhī)猩(xīng)红色的(de)栀子。

  猩红(hóng)的栀子开花时,枣(zǎo)树又要做小粉红花的梦(mèng),青葱地弯成弧形了……我又(yòu)听(tīng)到夜半的笑(xiào)声;

  我赶紧砍断(duàn)我(wǒ)的心绪(xù),看那老在白纸罩(zhào)上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的(de),只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可(kě)怜。

  我打一个呵欠(qiàn),点起一支纸烟(yān),喷(pēn)出烟来,对着灯(dēng)默(mò)默(mò)地敬奠这些苍(cāng)翠精致的英雄们。

  一(yī)九二四年九月十五日。

  注释:

  ①他(tā):在54初期的白话(huà)文中,不管(guǎn)称(chēng)第(dì)三人称的女性或(huò)称(chēng)物都用(yòng)“他”。

  此文中的“他”、“他们”即(jí)分别(bié)指(zhǐ)代天空、花草、枣(zǎo)树(shù)等(děng)。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩(suō):因寒(hán)冷而不(bù)舒展(zhǎn),冷的哆嗦,发(fā)抖。

  ④低亚(yà):低垂。

  “亚”,通(tōng)“压”。

  ⑤这是写作者深夜里(lǐ)一瞬间的(de)感觉,并不是真的月亮东移(yí)。

  ⑥蛊惑(huò):恶意的诱骗人(rén),使(shǐ)人心(xīn)意迷惑。

  ⑦吃吃:形容(róng)笑声。

  ⑧丁丁:象(xiàng)声词。

  元(yuán)稹《景申秋》诗有“丁丁(dīng)窗(chuāng)雨繁”句。

  ⑨栀子:一(yī)种(zhǒng)常绿(lǜ)灌木,春夏开白(bái)花,极香。

  ⑩老:死(sǐ)的(de)意思。

  赏析:

  第一段没(méi)有从较大场景着笔(bǐ)写秋夜,而(ér)是劈头(tóu)一(yī)句即以奇特的(de)重复修(xiū)辞格凸现(xiàn)枣(zǎo)树,如奇峰突兀(wù),赫然而立,十分醒(xǐng)目(mù)。

  这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树(shù)傲(ào)然(rán)独立、凛然不可侵犯的(de)精神风貌,又形成了全文整体意(yì)境中(zhōng)的骨脊,特别鲜明突出。

  第二(èr)段写深秋的夜空,作者(zhě)先点出并且突出了它的“奇怪而高”,难以捉摸的(de)特点(diǎn)。

  然后写天(tiān)空与人(rén)间难以弥合的距离,突出了它对人间的冷漠无情。

  再写天空“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天空的(de)阴险狡诈,对人间的(de)敌视态度。

  最后写天空”自以为大有深(shēn)意(yì)”,其实是(shì)隐(yǐn)藏杀机的微笑。

  把繁霜洒在野花草(cǎo)上,自然是天空对(duì)人间生命的虐杀。

  第三段作者以简(jiǎn)约而异常(cháng)形象的笔触刻划了小(xiǎo)粉红花的形象,善良、弱小(xiǎo)而富有美丽的梦幻,她出身(shēn)低微,不(bù)知道名字,而又(yòu)十分柔弱。

  这是一个可爱而又可怜的形象,象征了(le)当时的青年知(zhī)识分子以及(jí)许许多(duō)多倍受恶势力摧(cuī)残(cán)压迫的弱小者。

  第(dì)四、五(wǔ)自然段是对枣树(shù)的赞(zàn)美,是全篇的(de)核(hé)心。

  作者饱(bǎo)含(hán)深情(qíng),不(bù)惜笔墨塑造(zào)枣树(shù)这一(yī)战斗(dòu)者的形(xíng)象。

  他饱经沧桑(sāng):不仅(jǐn)经繁霜的虐杀,还有孩子们来(lái)打枣,甚至给他(tā)留(liú)下皮伤;

  他清醒冷(lěng)静:他知道(dào)小(xiǎo)粉(fěn)红花(huā)的梦,也知道(dào)落叶的梦,他知道有希(xī)望,也有困难(nán),因而(ér),他不(bù)靠虚妄的幻想支撑自己,而执着于(yú)现实的(de)战(zhàn)斗;

  他顽强不屈:他认准敌人,绝不放(fàng)过,“默默(mò)地铁似的直刺着奇怪而高(gāo)的天(tiān)空”及其帮(bāng)凶月亮;

  他坚(jiān)韧不拔:不管情况有什么变化,面对顽敌“他都(dōu)一你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的意要制(zhì)他的死(sǐ)命,不(bù)管他各式各样地映着许多蛊(gǔ)惑的(de)眼睛”,绝不轻(qīng)易退下来。

  最后三段着重写小青虫,作者以饱含深情的笔(bǐ)调,称颂小青虫为(wèi)追求(qiú)光明而不惜(xī)牺牲的精(jīng)神,虽然小(xiǎo)青虫(chóng)有(yǒu)些莽(mǎng)撞,有的(de)被烧死(sǐ),有(yǒu)的“在灯的(de)纸罩(zhào)上喘(chuǎn)气”,但作者(zhě)对它们的(de)斗争热情充满了(le)敬意(yì),因为时代需要的是“不(bù)问成败(bài)而要战(zhàn)斗的(de)人们”,所以作者对小青虫活着(zhe)的(de)表(biǎo)示敬意,死了(le)的表示祭奠。

  作(zuò)者对小青虫(chóng)的描写也进一步衬托(tuō)了枣树的成(chéng)熟、执着(zhe)和(hé)刚强。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  此(cǐ)文写(xiě)于1924年9月的北京。

  当时(shí),在帝国主义和北洋(yáng)军阀(fá)相互(hù)勾结(jié)实行统治(zhì)的(de)情况下,中国(guó)北(běi)方的民主革命(mìng)处于低潮。

  同时,“54”退潮后(hòu)新文化战线发(fā)生了分(fēn)裂(liè),思(sī)想界起了巨大分化,原来“同一战(zhàn)阵中的伙伴(bàn)”,“有的高升,有的退隐,有的前进(jìn)”,而且北(běi)京的文化界(jiè)和教育界(jiè)又掀起(qǐ)一股提倡(chàng)国粹(cuì)、整理(lǐ)国故,妄图将青年(nián)重新(xīn)拉回(huí)故纸堆的复古(gǔ)思潮。

  面对这(zhè)些社(shè)会的变故(gù)和强大的(de)统治势力,作(zuò)者鲁迅不免孤寂、彷徨(huáng),时而感到(dào)一种“成了(le)游勇(yǒng),布不成阵”的苦闷,但他(tā)没有(yǒu)丧失勇气(qì)和信心,一方面急(jí)切地(dì)找寻生力(lì)军,一方面(miàn)孤军(jūn)奋战,坚忍地(dì)进(jìn)行反帝反封建(jiàn)的斗争。

  这篇散文诗(shī),正是作者(zhě)在这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)所作。

鲁迅说:我家门(mén)前门前(qián)有(yǒu)两(liǎng)棵(kē)树(shù),一棵是枣树,另一棵也是枣树。是什么(me)意思?

  这是(shì)一种重复的写法。

  这句话出自《秋夜》的第一句(jù),先描述门口有两颗树,但是不说都是枣(zǎo)树,而是分成两次(cì)孙并昌说,是一种(zhǒng)特殊(shū)蔽弊的重复修辞手法(fǎ),这(zhè)会给读(dú)者造成冲击感,也(yě)促进读(dú)者去深思。

  第一段没(méi)有从较大场景着(zhe)笔(bǐ)写秋(qiū)夜,而是劈(pī)头一句(jù)即(jí)以奇特的重复修辞格凸现枣(zǎo)树,如奇峰突兀,赫然而立(lì),十分醒目。

  这种特写镜头式的表现手法既强调了两(liǎng)株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成(chéng)了全文整(zhěng)体意境中(zhōng)的骨脊,特别鲜明突出。

  象征手(shǒu)法

  此文通(tōng)篇采用象征手法(fǎ),以枣树和天空的尖锐对立(lì)和斗争为轴心,精心构筑了一个完整的(de)具有强烈时(shí)代特点的意象(xiàng)世(shì)界(jiè),作者(zhě)以坚(jiān)韧顽强的枣(zǎo)树(shù)为(wèi)一(yī)方,写了小粉红花的柔弱而有美好的梦幻(huàn),写小青虫追(zhuī)求光明而(ér)又有些(xiē)莽撞,写夜游鸟令恶(è)势力丧胆的叫声;

  以天空为一方,写了星(xīng)垦,月亮(liàng)、繁霜,象征了(le)恶(è)势力及则扒其帮凶。

  敌(dí)我双方的象征物互相对立而又(yòu)和谐统一(yī),形象反映了当时社会及其政治(zhì)斗(dòu)争形势,从而唤起了想象和联想。

  这种用象征手法构(gòu)筑完整意境的(de)方(fāng)法,是此文一突出特(tè)点。

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