什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注(zhù)人(rén)的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更(gèng)是一种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也(yě)是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神(shén)文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的(de)发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展，是(shì)与个(gè)性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人(rén)的心灵(líng)、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞速(sù)发(fā)展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的(de)进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市(shì)场(chǎng)化为人(rén)们(men)带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗suǒ)以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神(shén)塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神(shén)文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最(zuì)高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的(de)重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗yǔ)此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的(de)读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进市(shì)场与人(rén)文关怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的(de)其(qí)核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会对人的关(guān)爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定，对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和(hé)对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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