生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗吾翻译成现代汉语(yǔ)是这(zhè)句话的意思为生(shēng)在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本(běn)来(lái)就早(zǎo)于我的。

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生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)句(jù)式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整理了这篇文(wén)言文(wén)的相(xiāng)关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到(dào)国子(zi)监上任后，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊(bì)端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗元十七年至(zhì)十八(bā)年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四(sì)门博(bó)士(shì)时(shí)所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时的上层社(shè)会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存(cú警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗n)在着既不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观(guān)念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这(zhè)句话中有两处(chù)介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在(zài)我之(zhī)前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面，是文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾(wú)（比我(wǒ)）”这个状语放在(zài)谓(wèi)语形容词(cí)“先(xiān)（早）”的后(hòu)面(miàn)。

　　文言文的状语并(bìng)不是(shì)一定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定后置，那就(jiù)是介(jiè)宾结构作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形容词的，表(biǎo)示谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间(jiān)、处(chù)所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不(bù)需要用介词“介(jiè)入”某个对(duì)象，如(rú)“强烈(liè)地(dì)”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需(xū)要用介词来引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么(me)”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于(yú)”、“用”是介词(cí)，后面是介词(cí)引(yǐn)入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾(bīn)结构都(dōu)要放在(zài)谓语中心词的后面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为(wèi)“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉(hàn)语也有(yǒu)状语后置的情况，例(lì)如问(wèn)题中(zhōng)的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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