三(sān)字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的(de)下一句(jù)是这(zhè)句话(huà)的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教(jiào)材，今天(tiān)小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　在中国古(gǔ)代经典(diǎn)当中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材(cái)典范，警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗包括中国传(chuán)统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思(sī)想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的(de)同(tóng)时，就了(le)解(jiě)了(le)常识(shí)、传统国学及历史故事，以(yǐ)及(jí)故(gù)事内(nèi)涵中的做人做事道理。

　　《三(sān)字经》是(shì)我国不可多(duō)得(dé)的宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结(jié)晶，它(tā)承载着一(yī)个(gè)民(mín)族的(de)历史与精神，体现了独特的教育思(sī)想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几(jǐ)千(qiān)年来形成的独特(tè)的民族文化(huà)，在世界上也是举足轻重，并受到全(quán)世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼要(yào)，是(shì)以中国历史为素材(cái)，植根于(yú)传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环境(jìng)对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变的社(shè)会(huì)环境(jìng)下，德(dé)育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承(chéng)中(zhōng)华民(mín)族经典传(chuán)统文化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发展的(de)重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶，它(tā)使我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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