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  明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是(shì)起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构,也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新式(shì)书院实(shí)际上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科(kē),分二经、三(sān)经、五经,考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义(yì)十条,试(shì)时务策三(sān)条,出身同于进士,直(zhí)至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明(míng)经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么(me)区(qū)别(bié)

  明经和进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习(xí)经学(xué),故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  废除时间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕,令(lìng)所有书院一(yī)律改为学(xué)堂(táng),宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举(jǔ)制度的积(jī)极影响:

  科举制(zhì)度(dù)的出现打破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念,政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才(cái),原来官宦家(jiā)族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差>  对(duì)于其他国家的影响也是非常深远的(de),十五至十六(liù)世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东(dōng)亚的一些(xiē)国家,到了(le)十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲,一(yī)直(zhí)延(yán)续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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