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　　这首诗(shī)告诉(sù)我(wǒ)们(men)想认清(qīng)事物本质，就(jiù)要(yào)从各个(gè)角度(dù)去观察，既要(yào)客观，又要全(quán)面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓(lù)。

　　题：书写(xiě)，题(tí)写。

　　横(héng)看(kàn)：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看就(jiù)是(shì)从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不(bù)相同(tóng)。

　　不(bù)识：不(bù)能(néng)认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西(xī)林寺，在(zài)现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题在(zài)寺(sì)里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿(zī)百态(tài)不相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以不能认识(shí)庐山的(de)真实(shí)面目(mù)，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态，纷(fēn)繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往(wǎng)往很难看清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析，就容易因为主客(kè)观的局限，被(bèi)表(biǎo)象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识事物。

　　这(zhè)首《题西(xī)林(lín)壁》以(yǐ)理语入诗，写(xiě)得(dé)既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地(dì)过江登临庐山，游(yóu)山十(shí)余日，并(bìng)在西林寺写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从自己独(dú)特(tè)的观(guān)察和(hé)感受(shòu)出(chū)发，勾画出庐(lú)山(shān)的(de)千(qiān)姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯(chún)粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形(xíng)象化的(de)语言(yán)表达了(le)一个深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句“横看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高(gāo)低(dī)各(gè)不同”，虽然(rán)只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有细(xì)致具体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了庐山的多姿多采，神(shén)奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人在观(guān)察中得(dé)到的(de)启示。

　　苏轼向生(shēng)活(huó)的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而(ér)阐(chǎn)明了一个深刻(kè)的道理：只(zhǐ)有从不同的(de)方面了解事物，既深入它(tā)的(de)内部细察精神实(shí)质，又(yòu)站到事物之上，总观它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎(hū)其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎(hū)其(qí)内，故(gù)能写之，出(chū)乎其外，故能(néng)观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一(yī)道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的(de)诗作(zuò)。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景诗，又是一(yī)首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描(miáo)述(shù)了(le)庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不(b四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ù)识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看(kàn)四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不(bù)同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐(lú)山真正的面目，是因为我身处在庐山之(zhī)中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年）五月间由黄(huáng)州贬所改(gǎi)迁汝州团练(liàn)副(fù)使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触(chù)发逸(yì)兴壮思，于是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理蕴(yùn)含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个(gè)道理(lǐ):现实(shí)生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清楚它的本质;如(rú)果(guǒ)不(bù)是处在错综复杂的事物之处,不是(shì)全(quán)方(fāng)位.多角度冷静客观的深入观察与分析,就(jiù)容易因为个人的局限被局部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全面(miàn)正(zhèng)确的认识(shí)。

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