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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀佛东隅已逝桑榆非晚是什么意思，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的(de)话：太(tài)好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人往东隅已逝桑榆非晚是什么意思生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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