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妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)什么意思？是称(chēng)人有预示(shì)将来(lái)要(yào)谋反的骨相(xiāng)；引申为阴(yīn)谋造反的。关于反骨是什(shén)么意思以及(jí)反骨是什么(me)意思(sī)网络语(yǔ)，反骨是(shì)什(shén)么意思图片(piàn)，反骨(gǔ)是(shì)什么意(yì)思粤语？，反骨(gǔ)是什(shén)么网络用语，说一个(gè)人反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆(nì)的(de)意思吗

　　反骨是叛逆的(de)意思的。

　　“反骨”在网络用语中主要是指一(yī)个(gè)人比较(jiào)叛逆(nì)，不管什么(me)事(shì)都喜欢与其他人反(fǎn)着来。也就是说这个人(rén)不听长辈(bèi)、老师以及朋友的教导，什么事(shì)情(qíng)都是(shì)我行我(wǒ)素。“反骨”是一种不良的行(xíng)为，要及时纠正(zhèng)这种错误思想。

　　在日常生活中(zhōng)，如(rú)果我们称(chēng)一个人很叛(pàn)逆的话，也会把他称作反(fǎn)骨仔(zǎi)。反(fǎn)骨往(wǎng)往是一个孩子处(chù)于青春叛(pàn)逆期的一(yī)种表现(xiàn)，因(yīn)为(wèi)这个时候的孩子觉得他已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父(fù)母还把他们当做(zuò)小孩(hái)子(zi)来看待，于(yú)是父母(mǔ)和孩子(zi)之(zhī)间(jiān)就(jiù)有了代沟，也就是我(wǒ)们(men)常(cháng)说的(de)反骨。当(dāng)我们遇(yù)到一些比较调皮捣蛋的孩子(zi)时(shí)，就会(huì)说这个孩子(zi)真反骨。

　　孩(hái)子的性格与家庭教育(yù)有着非常(c妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释háng)大的(de)联系。比如有些(xiē)家长会教(jiào)育孩子(zi)，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的方式激发孩子的主动性以(yǐ)及潜力。这些会让孩(hái)子的性格变得(dé)更加的开朗，并活(huó)在阳光(guāng)之下。

　　有(yǒu)的家庭对孩子的教育(yù)方式是呵斥(chì)以及(jí)责骂，这样会让孩子(zi)缺乏(fá)关爱，从而(ér)产生叛逆的(de)不良情(qíng)绪。所(suǒ)以说一(yī)个家庭的教育方(fāng)式以及所处的环境(jìng)会(huì)对孩(hái)子产生特(tè)别大的影响。

反骨是什么(me)意思

　　是称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反(fǎn)的(de)。

　　称人有预示(shì)将来要谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引申(shēn)为阴谋造反。

　　中国近代史资料(liào)丛刊《太平天(tiān)囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡(xī)能(néng)反(fǎn)骨(gǔ)偏心(xīn)，串同妖人回朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反(fǎn)骨之人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾(wú)观魏延脑后有(yǒu)反骨，故而(ér)斩之。

　　当时，在(zài)五丈原(yuán)之战中，诸葛亮已经是50多岁(suì)的(de)老人，身体状况每况(kuàng)愈下，他感到自己(jǐ)时(shí)日不(bù)多，就给(gěi)手下(xià)将领安排后事，他(tā)说：如(rú)果(guǒ)我死(sǐ)了(le)，就让杨仪和费祎统领各(gè)军撤退，由魏延和(hé)姜维负责断后。

　　如(rú)果魏延不同(tóng)意，就安(ān)排马岱杀(shā)之。

　　为(wèi)了找出正当借(jiè)口，让其他将领对(duì)诛杀(shā)魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是(shì)有大智慧的(de)人，在(zài)蜀汉的地位(wèi)很高，所以，他(tā)说(shuō)的话没(méi)有人反驳(bó)。

　　果不(bù)其然，诸葛(gé)亮死后不久，魏延很(hěn)快遭到了(le)马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一直不放心魏(wèi)延，认(rèn)为(wèi)他是(shì)半路投靠刘备的，有可(kě)能故(gù)伎重(zhòng)演(yǎn)，成为谋(móu)逆之(zhī)人，将(jiāng)来肯定是(shì)蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么(me)认为，经过刘备(bèi)从中(zhōng)周旋，并知人善用，即(jí)刻(kè)让(ràng)魏延(yán)发挥出巨大潜(qián)力，成为蜀汉后期的一员猛将(jiāng)。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做一些背(bèi)信弃(qì)义(yì)的(de)事情(qíng)，而且人们(men)所(suǒ)认(rèn)为的(de)反(fǎn)骨是(shì)在(zài)后脑的(de)部位。

　　其实(shí)真正(zhèng)的反骨是在人(rén)的腮部，这种反(fǎn)骨有三种形式，一种是(shì)尖状的腮骨，其实就是(shì)腮骨(gǔ)基(jī)本上(shàng)没有了，比如我们(men)所说的锥子(zi)脸就是指这(zhè)种(zhǒng)形式，这样的脸型(xíng)在古代被称为狐狸(lí)精脸型，也就(jiù)是(shì)言而无信，自私(sī)自利的面相；还有一种反骨脸(liǎn)就是我们(men)常说(shuō)的国字脸，国字脸就(jiù)是反骨向(xiàng)外发散(sàn)形成(chéng)的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的(de)比(bǐ)较(jiào)多(duō)；最后一种反骨脸型(xíng)是风(fēng)字脸，也就是腮骨向外突出，显(xiǎn)得整(zhěng)个脸型呈梯形的(de)形状(zhuàng)，这种(zhǒng)脸(liǎn)型(xíng)就是标准的反骨。

　　反骨脸型(xíng)的人性格(gé)固执，能吃(chī)苦，有忍耐力，抗压性强，所以这种人喜欢故步(bù)自封，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和建议，疑心病很重。

反骨的确(què)切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就是背弃原则与(yǔ)誓言，违背社(shè)会公德背(bèi)信弃(qì)义的(de)行(xíng)为。

　　其实反骨真正(zhèng)的位置在腮部，腮部有三种(zhǒng)面(miàn)相形(xíng)式，其一是腮骨尖肖(xiào)的，根本(běn)没有(yǒu)腮(sāi)骨，例如现(xiàn)在的艺人都磨腮骨，就是属(shǔ)于锥子脸，古代叫作狐狸(lí)精(jīng)脸（做事无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其二就是国字面，在面相学(xué)里(lǐ)国字面能为(wèi)官；其(qí)三就是腮(sāi)骨外张(zhāng)，也就是腮骨过于发达，向脸(liǎn)庞两边(biān)凸起来，形成(chéng)风字面(miàn)，脸型像一(yī)个(gè)倒挂的梨子(zi)一样的，这就(jiù)是标准的(de)反骨了！

最大的缺点是破坏力强

　　反骨面相人性格固执，具有很大的破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦(kǔ)不(bù)灰心(xīn)。

　　腮(sāi)骨外(wài)张(zhāng)的反骨面(miàn)相能够(gòu)吃苦耐劳，坚持(chí)力非常强(qiáng)，可(kě)以面对和承受别(bié)人(rén)无法承受的(de)压力，做(zuò)事坚韧而(ér)固执，咬死不放松，很难采(cǎi)用别人的(de)建议，故(gù)步自封，总是认为自己的就是最正确的(de)，性格专横跋扈，不通情理，爱欺负别人；在与人交往上往往多疑，总是怀疑别人(rén)对他(tā)有什么(me)企图。

反骨面相最大(dà)的优(yōu)点是可以同甘苦

　　反骨面相的优点是吃苦耐劳(láo)，能够承(chéng)受各种(zhǒng)压力，做事不(bù)会轻(qīng)易放弃，相反锥子脸只(zhǐ)要(yào)朋友有难，就(jiù)会溜之(zhī)大吉，而反骨面相是能够(gòu)同甘(gān)共苦的(de)，是能够(gòu)共患难的类型，但是难以同享福。

网络语反骨(gǔ)是什(shén)么意思(sī)

　　反骨有两种

　一种是(shì)物质性的，指的就是(shì)枕骨，又名后山骨。

　　上(shàng)面(miàn)突出处，称(chēng)为(wèi)"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨突起，就(jiù)具(jù)备(bèi)了反骨的(de)基础，侧面看(kàn)他(tā)们的头(tóu)像，就(jiù)像(xiàng)一个刻意夸张了的问号(hào)。

　　同时(shí)，反骨也(yě)可以指(zhǐ)额头特别突出者(zhě)，叫额(é)前反骨，民间(jiān)俗称"锛儿头"；

　　另一(yī)种则是精神性的，是指那(nà)些具有叛逆性精神(shén)气质(zhì)的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实(shí)，这些貌(mào)似积累了历史的沉淀性智慧很多(duō)人都知(zhī)道，它是靠不住的，但又因为传统文(wén)化的熏陶，使(shǐ)人们在(zài)对现实本质缺乏了解的时候(hòu)，开始倾(qīng)向(xiàng)于这些玄乎(hū)的(de)说教，一(yī)度时候，甚至把(bǎ)它作为了重大选择的指南。

　　反骨也说明一(yī)个人先(xiān)天叛(pàn)逆性(xìng)格很(hěn)重，什么(me)事都想和别(bié)人(rén)反过来，也是一种(zhǒng)性格(gé)表(biǎo)示叛(pàn)逆，不听从长辈或朋友、老(lǎo)师的教导。

　　反(fǎn)骨是夸人(rén)还是骂人反(fǎn)骨

　　是骂人(rén)的。

　　是个贬义词(cí)。反(fǎn)骨”在网络用(yòng)语中主要是指一个人比较叛(pàn)~逆(nì)，不管什么事(shì)都喜欢与其(qí)他人(rén)反着(zhe)来(lái)。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主要是指一个人比较叛逆,不管什么事(shì)都喜欢(huān)与其他人(rén)反着来。

　　反骨是什么意思(sī)？是称人有预示(shì)将来(lái)要(yào)谋(móu)反(fǎn)的骨相；引(yǐn)申为阴谋造反(fǎn)的。关于反骨是什么意思以及(jí)反骨是什么意思网(wǎng)络语，反骨是什(shén)么意(yì)思图(tú)片，反(fǎn)骨(gǔ)是什(shén)么意思粤语？，反(fǎn)骨是什么网络用语，说一(yī)个人反骨是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

反骨是(shì)叛逆的意思吗(ma)

　　反骨是叛逆(nì)的意(yì)思的。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是指一个人比较叛逆，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来。也就是说这(zhè)个(gè)人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的教导，什么事情都是(shì)我行我素。“反骨”是一种不良(liáng)的(de)行(xíng)为，要及(jí)时纠正(zhèng)这种错误思(sī)想。

　　在日常(cháng)生活中(zhōng)，如果我(wǒ)们称一个人很叛逆的话(huà)，也会把(bǎ)他称作(zuò)反骨(gǔ)仔。反骨往往是一个孩子(zi)处(chù)于青春叛逆期的一种表现，因为这个时候的(de)孩(hái)子(zi)觉(jué)得(dé)他已(yǐ)经成为(wèi)一个大人了(le)，

　　可(kě)是父母(mǔ)还(hái)把(bǎ)他们当做小孩子(zi)来(lái)看待，于是父母和(hé)孩子之间(jiān)就有了代(dài)沟(gōu)，也就(jiù)是我们常说的反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋的孩子时，就会说这个孩子真反骨。

　　孩(hái)子的性格与家庭教(jiào)育有着非常大的(de)联系。比如(rú)有些家长会教育孩子，通常(cháng)通(tōng)过鼓(gǔ)励、奖赏(shǎng)以(yǐ)及表扬的方(fāng)式激发孩子的主(zhǔ)动性以及(jí)潜力。这些会(huì)让孩(hái)子的性格变得更(gèng)加的开朗，并(bìng)活在阳光之下。

　　有(yǒu)的家庭对(duì)孩子的教育(yù)方式是(shì)呵斥以(yǐ)及责骂，这(zhè)样会让孩子缺乏关爱，从而产生叛(pàn)逆的不(bù)良(liáng)情(qíng)绪。所以(yǐ)说一个家庭的教育方式以及所(suǒ)处的环境(jìng)会对(duì)孩子产生特别大的影响。

反骨是什么意思

　　是称人有预(yù)示将来要谋(móu)反的骨相；引申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示将来要谋反的骨相。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋造反。

　　中国近代史(shǐ)资(zī)料丛刊《太平天囯·天父(fù)下凡诏书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏(piān)心(xīn)，串同妖(yāo)人回(huí)朝，内应谋反(fǎn)。

　　太平天囯李(lǐ)秀成《谕(yù)李(lǐ)昭(zhāo)寿书》：竟不(bù)意(yì)尔乃反骨之人(rén)。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸(zhū)葛(gé)亮道：吾观魏延脑(nǎo)后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战(zhàn)中，诸葛亮已经(jīng)是50多岁的老人，身(shēn)体(tǐ)状(zhuàng)况每况愈下(xià)，他感到自(zì)己(jǐ)时日不多，就给手下将领(lǐng)安排(pái)后事，他说：如果我(wǒ)死了，就(jiù)让杨仪和费祎统(tǒng)领各(gè)军撤退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意(yì)，就安排马岱(dài)杀之。

　　为了找出(chū)正当借口，让其他将(jiāng)领对诛(zhū)杀魏(wèi)延的看(kàn)法心服口服，诸(zhū)葛亮就直言：魏延是天生有反骨的人(rén)。

　　诸葛亮(liàng)是有大(dà)智慧的人(rén)，在蜀汉的地(dì)位很(hěn)高，所以，他(tā)说的(de)话没有人(rén)反驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮死后不久(jiǔ)，魏延很快遭(zāo)到了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一直不(bù)放心魏延，认(rèn)为(wèi)他是半路(lù)投靠刘备的(de)，有(yǒu)可能(néng)故伎重演，成为谋逆之人，将来肯(kěn)定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不(bù)这么认为，经(jīng)过(guò)刘备从中周旋，并知人善用，即刻让(ràng)魏延发(fā)挥出巨大潜力，成为蜀汉后期的一员(yuán)猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说的人(rén)有(yǒu)反骨，就是说这(zhè)个人(rén)容易(yì)做一些(xiē)背信弃义的事情，而且人们(men)所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其(qí)实真(zhēn)正的(de)反骨是在人的腮部，这种反骨有(yǒu)三种形式，一种是尖状的(de)腮骨，其实就(jiù)是(shì)腮骨基本上没(mé妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释i)有了，比如我们(men)所说的锥子(zi)脸就是指(zhǐ)这种形式(shì)，这样的(de)脸(liǎn)型在(zài)古代被称为狐狸精脸型，也就是言而(ér)无信，自私自(zì)利的(de)面相；还有(yǒu)一种反骨脸就是我们常(cháng)说的国字脸，国字(zì)脸就是反(fǎn)骨向外(wài)发散形成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字脸的人当(dāng)官的比较多；最后一种反骨(gǔ)脸(liǎn)型是风字脸，也就(jiù)是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯形的(de)形状，这种脸(liǎn)型(xíng)就是标准(zhǔn)的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人(rén)性(xìng)格固执，能吃苦，有忍耐力，抗(kàng)压性强，所以这种人喜欢(huān)故步自(zì)封，不喜欢听(tīng)从别人的(de)意(yì)见和建议(yì)，疑(yí)心(xīn)病很重。

反骨的确(què)切位(wèi)置

　　所谓(wèi)的反骨，就是背弃原则与誓(shì)言，违背社会公德背信(xìn)弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨真正的位置在腮部(bù)，腮(sāi)部有三种面相形式，其一(yī)是腮骨尖(jiān)肖的(de)，根本没有腮骨，例如现在的艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子脸(liǎn)，古代叫作狐狸精脸(liǎn)（做事无(wú)信义(yì)，自(zì)私自利(lì)的面相）；其(qí)二就是国(guó)字(zì)面，在面相学里国字面能为(wèi)官；其三就(jiù)是腮(sāi)骨外张，也就是腮骨过于发达，向脸庞两(liǎng)边(biān)凸起(qǐ)来，形成风字(zì)面，脸型像(xiàng)一个(gè)倒挂的梨子一样的，这就是(shì)标准的反骨了(le)！

最大的缺点是(shì)破坏力(lì)强(qiáng)

　　反骨面相人性(xìng)格固执，具有很大的破(pò)坏力，腮骨(gǔ)阔(kuò)吃苦不(bù)灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能够(gòu)吃苦耐劳，坚持(chí)力非常强，可(kě)以(yǐ)面对和(hé)承受(shòu)别人(rén)无法承受的压力(lì)，做事坚韧而固执，咬死不放松(sōng)，很难采用(yòng)别人的(de)建议(yì)，故步自封，总是认(rèn)为自己的就(jiù)是最正确的(de)，性格专横跋(bá)扈，不通情理，爱欺(qī)负别人；在与人交往(wǎng)上往往多疑，总是(shì)怀疑别人对他有(yǒu)什(shén)么(me)企图。

反(fǎn)骨(gǔ)面相(xiāng)最大的(de)优点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨面相的优点是吃苦耐劳(láo)，能够承受各种压力，做(zuò)事不会轻易放(fàng)弃，相(xiāng)反锥子脸只(zhǐ)要朋(péng)友(yǒu)有难(nán)，就(jiù)会溜之(zhī)大吉，而反(fǎn)骨面相是能够(gòu)同甘共苦的，是能够共患难的类(lèi)型(xíng)，但(dàn)是难以(yǐ)同享福(fú)。

网络语(yǔ)反骨是什么意思(sī)

　　反(fǎn)骨有两种

　一种是物(wù)质性的，指的就是枕骨(gǔ)，又名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后(hòu)突起者，名"完(wán)骨"。

　　一些(xiē)人(rén)枕骨突起，就具备了反骨的(de)基础(chǔ)，侧面看他(tā)们(men)的(de)头(tóu)像，就像一个(gè)刻意夸张了的问(wèn)号。

　　同时，反(fǎn)骨也可以指额头特别(bié)突出者，叫额前反骨(gǔ)，民间俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是精(jīng)神性的，是指那些具有叛逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历史的沉淀性智慧很多人都(dōu)知道，它是靠不住的，但(dàn)又因(yīn)为传统文(wén)化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了(le)解的时候，开始倾(qīng)向于这些玄(xuán)乎的说(shuō)教，一度时候(hòu)，甚(shèn)至把它作为了重(zhòng)大选择的指南。

　　反(fǎn)骨也说明一个人(rén)先天叛逆(nì)性格很重，什么(me)事(shì)都想和别人(rén)反过(guò)来，也(yě)是一种性格表示叛逆(nì)，不听(tīng)从长辈(bèi)或(huò)朋友、老师的教导。